更新时间:2018-08-07

拯救悟空:理想主义者的堕落 ——浅论《拯救悟空》的世界观

表面上看，《拯救悟空》是一部轻松的玄幻动作电影，讲述被锦毛鼠精打落凡间的转世孙悟空（邹兆龙饰）在亲人、友人、爱人的帮助下找到自我，拯救世界的故事，细看这下，发现《拯救悟空》的世界观非常有趣。
整个故事开始于如来闭关，锦毛鼠精借如来闭关之际，假传法旨，将人界交给妖来管理。天庭、漫天神佛虽然明知不合理，却无条件的接受了这个安排，甚至不敢公开反对，只能偷偷地派遣门下弟子暗中行动。从这个设定可以看出，这个世界分成神、人、妖三个阶级，如来拥有绝对权威，无人（神）敢反对，甚至不敢质疑。电影的最后，由于唐僧（薛翔匀饰）向如来举报，天庭派遣了小将（查杰饰）前来擒拿锦毛鼠精。可见，天庭只是如来意志的执行机构。说得好听点，这个世界就像印度的种姓制度，如来是掌握着思想武器的婆罗门，天庭和各路神仙是掌管世界运作的刹帝利，人类是幸福生活的吠舍，而妖则是最低阶层首陀罗；说得难听点，这就是一个如来独裁的世界。这也是锦毛鼠精之所以成功的原因。
锦毛鼠精地涌夫人（殷宝盈饰）在《西游记》里其实是金鼻鼠精，她偷吃了如来座前的蜡烛，成了精，拜托塔天王为义父，是哪咤的义妹。作为一个底层的妖怪，经过特殊的洗礼，有了靠山，步入了上层社会，踏上人生巅峰，她原本应该满足。当年孙悟空可是经历了九九八十一难才能获得这样的机会。但是，地涌夫人并不满足，她想要的不是个人的权力和地位，而是想要提升全体妖的地位。地涌夫人的观点客观地说，其实是非常合理的，妖拥有超越人类的力量，对地涌夫人来说，由强大统治弱小，这是世界运转的公理，有什么不对呢？
最初地涌夫人虽然假扮唐僧，但并没有直接对孙悟空出手，她明知法力不如孙悟空，却主动提出要与孙悟空一起统治人间，这本身，就说明地涌夫人想要的只是妖统治世界的格局，而不是个人权力。可以说，这时的地涌夫人是一个为了妖的权利而奋斗的理想主义者。
地涌夫人掌权以后的世界到底是什么样呢？片中并没有直接展现，但是通过一些蛛丝马迹，我们可以看出一些端倪。小妖朝颜的父母是人妖相爱而结合，说明世界上基本上人与妖共存。但无论是开场人类捉妖，还是朝颜一向受到歧视，都可以说明，人类对妖对不满和反抗。乍一掌权的妖们凭借法力，虽然嘴上说得好听，却对人类展开了高压政策。开场不久小妖进村，像极了纳粹包围犹太人的场面。
理想主义者地涌夫人享受着权力带来的特权，彻底的腐化堕落，她靠吸收人气来永葆青春；她的权力欲也逐渐增加，妄想获得孙悟空的法力来跟如来平起平坐。而她手下的妖精们更是变本加厉，在权力的保护下，为非作歹、无恶不作。
理想主义者往往是为了一个高尚的目标的而奋斗，这是理想主义者伟大的一面。理想主义的危险是，他们一旦占领了道德制高点，便会心安理得，便会放弃程序正义，甚至为了“高尚”的目的不择手段；一旦理想主义者踏上了不择手段的道路，腐化堕落就成为了必然。
这个时候，转世孙悟空归儿出现。这是一个标准的人类，为了学习法术，他坑蒙拐骗、卑躬屈膝，但始终不屈不挠不放弃。他充满了人类的缺点，但也有着人类灵魂的闪光点。他一开始并没有什么崇高的目标，只是想学点法术骗点钱，保护妹妹朝颜。他不懂什么大义，不愿做什么孙悟空，但是得知朝颜和扶摇深入险境，他毫不犹豫地前往救援。他并不关心谁来统治天下，但是，当看到村民被屠时，他义无反顾地走上地除妖之路。转世孙悟空归儿是个典型的人类，典型的个人主义者，平时他自私、狡猾，但是，面对压迫，他的保护圈逐渐扩大，从亲人到爱人，从爱人到友人，从友人到熟人，从熟人到天下，并最终走上了英雄之路。因为个人主义者明白，没有个人哪有群体？没有群体哪有社会？没有社会哪有天下？
当以转世孙悟空归儿为代表的个人主义者战胜了理想主义者锦毛鼠精后，代表的天庭小将带着如来法旨来到，世界又恢复了原有的秩序。个人主义者再次堕入凡间，重新回到个人之间的抗争中。生命在循环，世界在继续。
这就是《拯救悟空》世界观的魅力所在——它似乎隐喻了点什么，又像什么都没有说。如果你能慢慢品味，也许能尝出不同的味道。