远征Abhijaan(1962)

公路电影的变体，同时也展示了在现代发生初期的第三世界，汽车作为恋物的某种文化。

21/4/18

6/10以车和司机作为载体进行的一系列反思和表达，结尾回到石头处还不错，其余地方和雷伊的其他杰作相比乏善可陈。

讨论到那次 你是印度人 他是基督徒 我是穆斯林 但为何当司机要有区别的时候 推轨了一下 还以为会有更深入的讨论 看似聚焦一个司机 却也反映了很多那个职业链条下的点滴 p.s. 超车戏确实简陋了些重复了些

@2017-02-24 06:55:22

比起雷伊的前几部，故事相对平实，也没有什么生离死别的大Drama，也没有太多风格化的表达（雷伊惯拍的自然意象和乡间景色也相对少了一点）。带着家族荣耀的出租车司机的「远征」（比起公路电影的意味和从一个老板换到另一个老板的转变，更多着墨于他心理的转变历程），这其中既有种姓制度（流着武士血的出租车司机），也有工业文明与农业文明（火车的意象被一台旧汽车所取代）这些雷伊电影一以贯之的母题（基督教与印度教的矛盾倒是第一次看他拍）。几处设计很好：第一场戏中残碎的镜片照出落魄的主角；最后一场戏驾车奔驰在路上的主角和在战马上飞奔的先祖影像重合（也许他终于以另一种方式实现了心心念念的「先祖荣耀」，即使在困苦的生活中武士仍然坚守内心）；以及多处对人物表情的大特写。

一种公路片的变奏，车作为表达占有与欲望的载体，阶级制度的固化，挣脱内心挣扎束缚，向往自由。

1、男主连鬓的络腮胡子，外冷内热，面目凶恶，潦倒风尘，让他去演个杨志、雷横、石秀之类的角色绝对差不了。又看了二十来分钟，越看越像梅西。2、他开着一辆来历不明的克莱斯勒，后座上的钉子都露出来了。3、这一部的配乐风格不同其他，加入了神秘鲜明的打击乐

公路电影的变体，同时也展示了在现代发生初期的第三世界，汽车作为恋物的某种文化。

理想主义战胜了现实主义，骑士始终抱紧骄傲的品格，世俗的放逐才是远征的起始，唐吉诃德遗憾撒手，但他因有桑丘而不悔

故事简单，人物饱满

一星半

8.有一丝公路电影的感觉，缓和的情绪处理，映照现实

人家阿三都有大师，你有吗

征服-中盛-the expedition

实在没看出什么名堂。男主人设飘飘的，完全不如几个配角鲜活。

没有简介里说的那么牛13，日常雷伊

雷伊独揽摄影/编导/剪辑/配乐，通过讲述一位印度出租车司机的情感和谋生经历，以个人价值观念的一波三折反映当代印度社会普遍存在的精神恶疾，探讨元素涉及性别歧视/社会阶级/种性制度与宗教问题。整体乏味段落不少，但结尾挺好，人活着还是要有希望的|司机运送鸦片是犯罪，妓女有了爱情也是犯罪

不错，两个多小时，并不沉闷。

丝毫不拖沓，一环扣一环，看得出来编剧和导演功力都很高