刘三姐(1960)

姑爷最愛这部电影，放这个电影的时候，都不能换台........o(╯□╰)o

山民有自己的一套四书五经，甚至比官方的文化更活泼、更有自动更新能力、更有生命力，这也许比被历代文人注疏耗尽的文字更接近《诗经》的本质。《马丁·菲耶罗》中的结尾对歌和广西民歌的民歌何其相似，天上星辰、河中鱼鳖，古今生死、指桑骂槐，无所不可，它是劳动者文化记忆的活化石，是他们自己的生活哲学和百科全书。这也是民间特有的反抗方式，是词语作为武器、以言行事、娱乐和净化心灵的装置的体现。

极尽丑化地主与知识分子用“破四旧”让平民解气的意淫是一种历史的反常。地主收自己地的租是罪恶，以国家名义逼农民交口粮又如何？可如今话语权被权力，财富，知识这三大精英牢牢霸占，底层重回失语的“历史常态”又如何悲哀。所幸还有基本共通点：不吃嗟来之食，做狗谁都歧视，堡垒最容易从内部被攻破

电影灯光课#整个片子的光影调子是明朗的。人物，景物，全部采用顺光照明。《刘三姐》将壮族聪明、秀丽的歌仙传说再现于银幕，情节紧张曲折，歌曲幽默风趣，参与其间的桂林山水更流溢着诗情画意。这是我国第一部音乐风光样式影片。

活泼泼的、淋漓尽致的，革命找到了它的歌声、爱情在理想的水面映射。从历史中、生活中创造出的人民的鲜明有力的形象，是多么宝贵。在这里穷人的哀歌，也不必那么心灰。

给高分基本都是过去那份感情，内容太辱真正的读书人

民间文学课上看的，村民各式各样大笑的特写，满屋子山歌回荡。时代断裂感太强，见鬼了。鉴于不少人将其奉为经典，勉强打个两星。

通篇是革命无罪，造反有理。劳动人民最光荣，要咋咋地，地主阶级和知识分子完全反面典型，看来阶级斗争不可避免。嗯，宣传的好工具啊！

虽然是真人演的，但逻辑走向是很低幼anime的，这一点完全和奥特曼一样。

2013年9月14日12:41:35 ，看来山歌还得刘三姐来唱的好听。那个一起腔调就能感觉到，不得了啊

刘三姐和她的小伙伴们的言论自由得到了充份保障，即使因为辱骂工作人员进了看守所，故意摔坏了古董也不用赔；象莫怀仁这么好的富二代现在哪找去啊

边唱边演是从这里开始的吧？

看太多了（小时候电视隔三差五轮着台重播）所以减星，这叫审美疲劳……

虽然觉的有些侮辱了读书人有些不妥……=v=|||嘛。几句词儿几个调调这么一唱，就有强大的精神力量传达出来。妈蛋！要是告诉我那歌词儿是没文化的人写的我都要跳楼呀！有文化的人还这么贬损读书人又是何苦…啊，原来正是读书人才能把白面书生假斯文讽刺的一针见血，我还是不懂啊…好想翻唱里面的歌……

满满的回忆。 听说暑假有个同学还特意重温了这部作品。 我想现在姐应该依旧喜欢吧？

唱得真的不错，不过刘三姐的扮演者那一脸正气的样子更加适合去演娘子军= =哪有三姐的婉转和柔情嘛

歌很好听，故事有着很深的时代烙印，阶级斗争为主，反智倾向已初露端倪。人物比较脸谱化。

这是文革时期被允许播放的为数不多的电影之一，充分展现了那个时期讲求阶级斗争的文化背景。对歌的部分十分精彩。我的收获是，知识分子不但应该停留在书斋当中，还应穿梭于田野之上。

不懂欣赏也要懂得尊重 你看着 生活大爆炸 就可以看不起 刘三姐 这样的影片吗 听着欧美 就可以鄙视山歌吗 请你们成熟一点 谢谢

忽然发现过去批判的，是现在的主旋律。