更新时间:2014-06-23

荒岛惊魂:《荒岛惊魂》表现意义及手法探究、兼论“道德”

☆荒岛惊魂可以算作一部情境剧，这是波兰斯基电影的一个特点，波兰斯基的电影总共可以分为三类：①情境剧（虽然从场面上看是电影，但是对话性，戏剧性是非常强烈的）在情境剧里面有时候是以故事发展为主，像《荒岛惊魂》，有时是以人物内心为主，像《死神与少女》《水中刀》。这些最具有“波兰斯基风格”②故事剧，以《唐人街》、《钢琴家》、《苔丝》为代表，个人以为《钢琴家》拍得不是很好，可能离波兰斯基的经历靠得太近，整部作品成了与《1942》同样的描写方式——描述苦难，但是思考的东西却太少。③惊悚剧，既不是鬼片，也不是悬疑片，而是惊悚。以〈罗丝玛丽的婴儿〉《第九道门》，确实挺惊悚的，但是这些电影的思考性却少了，看完之后就像看烟花一样，爆炸了也就什么都没有了。爆一点料，你经常在波兰斯基的电影中会看到同一个女主角，那个是他的新的妻子，波兰斯基的父母好像死于集中营，后来他在美国发展，在一次拍电影的过程中他的妻子跟儿子被邪教杀害，后来才娶了这个新的妻子。这个百科可以搜到。
☆荒岛惊魂的阅读方法：首先说，这部电影类似于《黑镜》的解读，《黑镜》往往给我们提供了两种情境：日常情境＆由科技所带来的人类的新的情境。在阅读《黑镜》时，读者是抱着两个相反的方向来解释的，以《你的全部历史》为例，读者既可以研究在记忆智能所带来的人类生活的蝴蝶效应的负面影响，也可以反过来思考人性。因为〈你的全部历史〉无非是提供了一个参照系，原本在现实生活中没有意义的事情（例如记忆问题），在一个新的虚构的情境下反而有意义了，这也使得读者去重新反思现实生活中的很多问题，很多问题因此变得有意义了。《荒岛惊魂》在某种程度上也是两种生活的对比——文明（人们已经习惯了的生活）＆原始生活，荒岛提供了人性的重新洗牌，让人重新审视我们所具有的文明到底意味着什么，我们可以做两方面的解读：①就荒岛上的事情来分析当下的游戏规则②向我们日常生活分析。
☆道德：
［抽象的对比：］杰克是一个典型的“文明”人，这是人们在摆脱自给自足的经济后，劳动分工所形成的人们之间的相互依赖，而杰克则是处于分工的中上层，算是一个中上层阶级，他可以领着几个妹包一艘游艇说明还是很有钱的。Manuel算是一个“野蛮人”，用杰克的话说—岛上只有一个“土著”人。杰克不喜欢Manuel，因为Manuel犯了文明社会或者说绅士的一个忌讳——打女人。在绅士社会里，女性是用来跪的，用来疼的，而不是用来打的。（记得看吸血鬼日记时，一个女吸血鬼告诉达蒙：女人是用来玩的，不是用来吃的！）
从旅游本身来看，杰克和珍妮都将旅游看作“日常生活”的消遣，也就是说，它构成日常生活的一个部分，甚至可以说是日常生活的反面，是为了使得日常生活有意思而做的。人们在无聊时才旅游，旅游地实际上构成了逃离的现在生活的、美好的地方。但对Manuel来说，这无所谓。所以，杰克、珍妮与Manuel在岛上的生活状态是不同的，杰克、珍妮必定是要逃离岛的，因为他们要回到文明，尽管讨厌，但那里的游戏规则才是他们所熟悉的，但这一点对Manuel来说却未必，他可以很舒服的生活在这里，所以我没有弄清楚Manuel为什么会救杰克，我相信很多男性也同我一样觉得救杰克是一个错误，自己人性中的“不忍心”导致了他最终被对方陷于死地。荒岛虽荒，但是却是人未开发的地方，这地同样也可以看作是一个最美好的乐土，而且岛上有女性，简直想干嘛就干嘛，而且没有人干扰，若人说在这里很难受，我实在受不了，平时自己的隐私无缘无故就被人发现了，自己总是处在网络、家乡、政F、学校的监管之下，这个地方是想干嘛就干嘛，前提是你永远回不到以前的生活，而荒岛给了我们这个暗示。
进入这个岛后，这个舞台游戏的几个游戏规则是：珍妮是杰克的妻子，三人都要活下去。Manuel对珍妮是原始的“性”，这里谈不上爱，当世界上只有一个女性时，也就不用再谈爱了，道德是对第三个人说的，是对外面说的，是排外的。如果岛上只有两个人，性是不具有道德意义的，但如果在我们现实周围，有一个女的，整天跟周围男人有很多“事”，那么我们会称这个女的“不道德”，“不懂廉耻”。而且性行为本身就如同吃饭、睡觉一样自然，没有道德意义。但杰克的到来却改变了一切。
而杰克对Manuel的优势是：珍妮是他的妻子，这涉及到“性”的归属问题。实际上也剥夺了M对珍妮的性权利。珍妮的目的只想活下去，走出去，毕竟珍妮也不在这里。珍妮实际上有两个男人可以娱乐，但男性却只分得半个女人。这里出现了男女在分“性”时的不平等。对于杰克来说，完全难以接受，因为在之前的社会中，这个女的完全属于他，但在这里，当大家都难以生存下去时，当性不再具有道德意义，而只是原始的生存意义时，性的目的也就暴露出来了，就是占有式的享乐，占有一个女人就如同占有食物一样。当然，性的后果是繁殖了后代（前避孕套时代），这并不是性的目的，性是因为娱乐才追求。而人性同动物属性一样，追求满足，而且是追求各种满足。在为人师表的大课堂里你衣冠楚楚，但当你被抛到大荒岛而且自己断知可能永远出不去时你也就不在乎让康德毕生追求的“我心中的道德律”道德是个给别人看，同时受别人监视的大“圆形敞视监狱”，大家相互看着。（有时候偷情的乐趣也在这，并不是享受纯粹身体的乐趣，而恰恰是可以被人看到的刺激）“别人”的老婆总是好的，别人之所以会加引号是因为性是归属的，我觉得爱情、性等产生与财产私有制太相关了。一切都是为了维护社会的稳定，然后我们也不知道为什么就会形成现代的价值观。