禾一 • 一种电影教学示例现代心理咨询及治疗的模式，其发展历史不过100多年，其理念及原理、方法论、设置及伦理等，大多从业者是 |
emfrosztovis • 笔记（2021.12.25）：否定的辩证法从那些清澈、美丽而不留余地得令人吃惊[[1]]，带着几乎属于斯特劳布—于叶（几乎左派）的简洁力量的开 |
慢行者2084 • 按照中国话说，就是发乎情止乎礼按照中国话说，就是发乎情止乎礼，当然是神父止住了，而年轻寡妇巴妮没控制住。难得的是其中没有阴郁和猥亵 |
展世邦 • 忏悔？还是调情？——《莱昂莫汉神父》的禁欲式爱情关系1961年，《莱昂莫汉神父》上映，收获一百七十万法郎，在当时的法国算得上高票房。按评论家Ginett |
半斤八两抡电影 • 忏悔？还是调情？——《莱昂莫汉神父》的禁欲式爱情关系1961年，《莱昂莫汉神父》上映，收获一百七十万法郎，在当时的法国算得上高票房。按评论家Ginett |
romegos • 圣皮埃尔能让如此干涸严肃的影像， 包含如此大的情欲张力 （大过了《太阳照常升起》里的湿答答）， 梅尔维尔再 |
薤上露 • 是灵与肉的交战了信仰与爱情一点不冲突啊。只是神甫打小在神学院读书，对信仰的认知又很深刻，爱与怜悯的秉性是他苦修的成果 |
Phoe.Caulfield • 神父动心了宗教元素是用来“避人耳目”的，关于爱欲的讨论才是本片的实质。影片开头不久就出人意料地介绍了芭妮对同事 |
weidong8888 • 6区字幕的翻译是谁？是教徒吗？很吃惊，字幕翻译非常棒！完全不像自制字幕，难道翻译者也是一个教徒？ 另外，这是梅尔维尔的风格吗？是 |
Michele • 相约8点半最真诚的神父 彭老师有次和好友聊天时候说到要怎样成为一个更好（优秀）的人？或者说要有何总特质来使得自 |
沙漠中的西蒙 • 超前的心理咨询影片梅尔维尔展现了法国导演特有的广度和深度的特点。 #莱昂莫汉神父#8分，开明的无神论女性本想调侃神父打 |
Bella Luna • 瞎写勿喷首先，这简直就是一部穿越时空的黑白时尚大片，贝雷帽＋简约款大衣＋百褶格子中裙＋短靴，睡衣式衬衫＋高腰 |
无脊椎 • life during wartime摘录几段Gary Indiana的影评，全文在new criterion版附带的小册子里。看了几篇这 |
无脊椎 • Melville on Leon Morin, Priest再摘录两段Melville自己的访谈，进一步支持我认为这里的一些评论近乎误读。 Melville: |
Juneau • 皈依是为了更好地成为魔鬼很不像梅尔维尔的一部片子。在忧伤的曲调下掩埋着女主人公那颗撕裂了的心。这其中蕴涵的惊心，甚至是冷酷， |
特仑苏 • 信仰与情欲的关系，古典与反传统共存本片胜在人物塑造，两个人物写得特别细腻、精彩。梅尔维尔特别擅长利用细节与传统印象的反差来塑造人物，神 |
danyboy • 莱昂莫汉神父我一向认为电影是宗教的现代敌人。作为视觉鸦片的电影艺术，会以一种僭越性的姿态把宗教的神迹变为银幕上 |
