更新时间:2011-12-05

耶路撒冷：上帝之城:耶路撒冷：三大宗教发源地

小时候经常在看新闻联播时喃喃自语，怎么以色列和巴勒斯坦的战争打了几十年还打不完。后来才知道，那几十年不算什么，这块土地上的战争几千年来就没停过，以后也不会。

了解了一些历史看了圣经之后觉得这真是一块传奇的土地，而犹太人也是真是一个苦难深重的民族。对犹太人是很同情的，他们想回归耶路撒冷也是正当的，但他们在建国时获得土地的手法并驱逐巴勒斯坦阿拉伯人难民引起了很多争议。除了美国，多数国家都不承认耶路撒冷是以色列的首都就是最好的证据。这也说明，多数人和国家对最基本是非善恶还是有分辨能力的。

无论谁对谁错，到目前为止，武力仍是最有效的解决问题的办法。谁能打谁就占领，有本事就来抢。

和中东比起来，世界上任何地方的民族、地域和宗教争端都像1+1=2那么简单。

作为三大宗教发源地，这里也是战争、宗教排斥、苦难的发源地。

------------------------以下是历史和基本事实

耶路撒冷的大体历史　　

公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。　　　

公元前13世纪菲力斯人在沿海建立国家。　　

公元前13世纪末希伯来人各部落迁入定居。　　

公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。　　

公元前1世纪罗马共和国侵入，绝大部分犹太人流亡世界各地。　　

公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。　　

此后的一千多年，耶路撒冷一直是由巴勒斯坦阿拉伯人居住，直到二战期间。在这期间他们抗击十字军等侵略者，付出了大量的牺牲。　　

二战后，犹太人大量从其他地区迁入，同时驱逐巴勒斯坦人，改变了当地的人口成分。在1948年以前，耶路撒冷主要是巴勒斯坦人为主，城市也由巴勒斯坦人所控制。随后几年里英国开始资助犹太人向巴勒斯坦移民，耶路撒冷的犹太人数量开始增加。

1948年，巴以分治，耶路撒冷划到巴勒斯坦境内。随后战争爆发，以色列入侵并占领了西耶路撒冷，东耶路撒冷处于约旦的管理之下。以色列定都特拉维夫。　　

1967年，第三次中东战争以色列侵略并占领了整个耶路撒冷，并强迫当地的巴勒斯坦人离开巴勒斯坦，形成了巴勒斯坦难民。

1980年，以色列国会立法确定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”。但是，除了美国以外没几个国家承认耶路撒冷是以色列的首都，认为该市的最终地位尚未确定，有待以色列和巴勒斯坦双方谈判决定。大多数国家都将大使馆设在特拉维夫。而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷将是未来巴勒斯坦国的首都。因此，耶路撒冷仍然是巴以冲突的中心。

耶路撒冷：

耶路撒冷，作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地，几度经历争夺之战，遍及世界三大宗教的信徒都留下了脚印。每个教派来时都要努力抹去其他宗教的痕迹。名字由Jeru（城市）和Salem（和平）两个词根组成，几经摧毁与重建。

耶路撒冷是巴勒斯坦国中部城市。人口72.4万（2006），居民主要是犹太人和阿拉伯人。相传公元前十世纪，以色列的大卫王曾在此筑城建都。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。

今天的耶路撒冷可以追溯到公元前4000年，关于该市最早的文字记载见于前19世纪的埃及诅咒祷文和前14世纪的亚马拿泥版。根据《圣经》记载，在以色列人入住耶路撒冷之前，曾有许多民族在这里混居。

自从前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。

基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。

伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一事件。

　　三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙是犹太人凭吊历史的地方，被视为心目中最神圣的地方。基督教教徒认为，救世主耶稣基督在耶路撒冷受难和升天，所以把这里看作是最神圣的地方。而在穆斯林心中，此地是先知穆罕默德神秘夜行的目的地和伊斯兰教庄严的圣地之一。

建国时在特拉维夫(Tel Aviv)，1950年迁往耶路撒冷(Jerusalem)，未得到普遍承认。1980年7月30日以色列议会通过法案，宣布耶路撒冷是以色列“永恒的与不可分割的首都”，但它的政府所在地仍在特拉维夫。对于耶路撒冷的地位和归属，阿拉伯国家同以色列一直有争议，阿拉伯国家要求“以色列撤出1967年以来它所占领的一切阿拉伯领土，包括阿拉伯的耶路撒冷（指东耶路撒冷）。绝大多数同以有外交关系的国家仍把使馆设在特拉维夫。耶路撒冷市人口约63．4万（2000年）。

耶路撒冷1948年为国际共管城市，以色列建国之初政府机构多设于特拉维夫.但是从1950年以来开始耶路撒冷成为以色列的首都，之后该国的总统府、大部分政府机关、最高法院和国会均位于该市。1980年，以色列国会立法确定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”。但是，大多数国家和联合国都不承认耶路撒冷是以色列的首都，认为该市的最终地位尚未确定，有待以色列和巴勒斯坦双方谈判决定。多数国家都将大使馆设在特拉维夫。而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷将是未来巴勒斯坦国的首都。在21世纪，耶路撒冷仍然是巴以冲突的中心。

老城雅法门以西的西耶路撒冷是现代以色列的核心地带，而老城及其东、北、南三面的东耶路撒冷则以巴勒斯坦人为主。　　

最特别的地方是面积只有1平方千米，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城，它与1981被联合国教科文组织评为世界文化遗产。

老城分为4个区：基督区（Christian Quarter）：面积最大的一个区，位于老城东北部。著名的耶稣殉难教堂就位于这个区。　　

犹太区（Jewish Quarter）：位于老城南部，著名的哭墙就位于这个区，是犹太教最神圣的地方。　

穆斯林区（Muslim Quarter）：位于老城东部，包含著名的圆石清真寺（相传说穆罕默德夜行登霄之处）。圆石清真寺与哭墙相邻，建在犹太教圣殿的遗址上，因此成为犹太人与穆斯林宗教冲突最为激烈的地区。　　

亚美尼亚区（Armenian Quarter）：位于老城西南角，是最小的一个区。

哭墙：

公元前10世纪，以色列王在首都耶路撒冷锡安山上，建造了俗称“第一圣殿”的首座犹太教圣殿所罗门圣殿。公元前586年，被入侵的巴比伦人付之一炬。

半个世纪后犹太人重返家园，在第一圣殿旧址上建造第二圣殿。

公元70年，罗马帝国镇压犹太教起义，数十万犹太人惨遭杀戮，耶路撒冷和圣殿几乎被夷为平地。罗马将军烧毁圣殿，但遗留部分台基不拆毁，以向后世显示罗马的强大。这墙，是在圣殿断垣残壁遗址上修建起的围墙。直至拜占庭帝国时期犹太人才可以在每年安息日重归故里，纷纷至此面壁而泣，“哭墙”由此而名。这里已成流离失所的以色列人的精神图腾。

二战期间，600万犹太人遭德国法西斯杀害。这些惨痛深深地印在犹太人的心灵中，哭墙便更被犹太人视为信仰和团结的象征。直到如今，哭墙脚下有来自世界各地的犹太人祷告哀思。逢宗教节日，祈祷者及游人更多。

现在的哭墙，整座城墙高大约15米，长约50米。通体都是大块石料堆砌而成，中间屏风相隔。左边大部分都提供给男士，十分开阔，女士这边则拥挤很多……

阿克萨清真寺和圆顶清真寺：

阿克萨清真寺是伊斯兰教第三大圣寺，地位仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺。该寺位于巴勒斯坦耶路撒冷东区旧城东部沙里夫内院的西南角。建成于公元705年。高88米，宽35米，有102根石柱。为伊斯兰教圣地之一。阿拉伯语“阿克萨”，意为“极远”，故又称“远寺”。该名称来源于伊斯兰教先知穆罕默德于621年7月一个夜晚由天使吉卜利勒陪同自麦加乘天马到耶路撒冷登霄夜游七重天的传说。

638年，哈里发欧麦尔征服耶路撒冷后，曾在此作过礼拜，或许建过一座简单的礼拜寺。691年，伍麦叶王朝哈里发阿卜杜•麦立克（685～705）为与占据麦加的伊本•祖拜尔相抗衡，在耶路撒冷的摩利亚山（圣殿山）修建磐石上的圆顶寺（Qubbat al-akhrah），以金色圆顶、镶嵌细工及装饰图案著称。圆顶寺是广义的阿克萨清真寺的中心，是保存至今最古老的伊斯兰教建筑之一。其周围有一批宗教建筑物，包括阿卜杜•麦立克建于同期的银色圆顶的清真寺，即狭义的阿克萨清真寺。该寺于771年毁于地震后重建，是耶路撒冷最大的清真寺，以精美装饰的墙出名。

麦加：

麦加全称是麦加•穆卡拉玛，意为“荣誉的麦加”，位于沙特阿拉伯西边。是穆斯林每天朝拜的方向，也是570年，伊斯兰教先知穆罕默德的出生地。麦加是伊斯兰教石造圣堂的所在地，传统认为是亚伯拉罕所建造的。麦加是每个穆斯林在一生中必须试图朝圣的宗教中心。

伊斯兰学者认为麦加是地球的中心，传统上伊斯兰教认为麦加是易斯马仪（以实玛利）的后代所建。七世纪时伊斯兰教先知穆罕默德在麦加宣扬伊斯兰教，当时该地是一个重要的商业中心，在伊斯兰早期历史上扮演着重要的角色。西元966年后，麦加一直都由当地的谢里夫所统治，直到1924年统治权归沙特家族所有。麦加进入现代后土地面积和基础建设都大大扩增。　　

现代麦加是沙特阿拉伯麦加省的省会，麦加省是传统上的希贾兹地区。按沙特阿拉伯的规定，只要是穆斯林，不论是什么国籍，都可以在麦加居住。伊斯兰国际联盟也驻扎在这里，使麦加成了一座有特色的国际性城市，正一步步向现代化迈进。

麦地那：
麦地那现在是沙特阿拉伯的一座城市，麦地那省的首府，伊斯兰教第二大圣地。

麦地那在前伊斯兰时代，这个被称为叶斯里卜或雅特里布（Yathrib）的城市是一个重要的交通枢纽。这里的宗教信徒需要花数年时间去圣城麦加朝圣，而这两个城市尊崇的先知都是Manat。

622年穆罕默德在麦加受当地人排挤而避往麦地那，并在当地成立最早的伊斯兰教政权，麦地那成为穆斯林国家的第一个首都。迁徙于此后改名为“麦地那——纳比”，意为“先知之城”，简称“麦地那”，麦地那成为继海吉拉（即出走麦加）之后穆罕默德麦地那的先知寺。

宾衣（al-Madinah al-Nabi）即意为“先知之城”，简称麦地那。　穆罕默德和四大哈里发时代为伊斯兰教政治中心，在伊斯兰教史上占有重要地位，穆斯林们曾冠以“被照亮之城”、“和平之城”、“胜利之城”等名。城内古迹众多，最著名的有穆罕默德亲自督建的先知清真寺，寺内有穆罕默德等陵墓。

1924年，被奥斯曼土耳其帝国掌控几个世纪的麦地那，被伊本•沙特（Ibn Saud）占领，他后来成为沙特阿拉伯的第一位国王。