电影看了三年，当年想说的话都已经忘了～就随便聊聊吧

十几年前公司有个上海员工，年纪应该大我将近二十，工作的原因有时候会请教他一些问题，应该都是比较简单的问题，却可以聊上两小时，最终是他说他再去查看一下，我不但当时没有得到任何答案，以后也不会得到任何答案的。因为本以为是一句话的答案，通常都是对面碰上这种情况突然跟他打招呼问的，我站着，他也站着，结果大家站了两小时，啥也没有。这种情况不止我碰到，别人也是一样，大家都觉得他绕花园混日子，没有真心话～我也越来越少问他工作，但还是会“罚站”聊天，聊家常而已。有一次他提到多年未回上海，再次踏入房子的时候犹如踏入了某个森林，旁边一位同事又觉得他在夸大其词，直到这个月同事自己亲身经历，会想起他当时的形容，才知道所言非虚。可见，再虚伪再油腻的人，也不是每一句都是谎话，只是不到那个场景便无法理解和体会。

《地久天长》是2019年上映的一个关于上世纪国家计划生育政策下的家庭“惨”剧。计划生育在1980年推行，当时为了家里有后（男丁）故意违反计划生育政策，家庭少则罚款，还要连累所属的单位撤走光荣集体的匾，也是事关奖金的事，当事人还要被国企开除，等等。当然为了生二胎还是有办法的，比如转农村户口，零零年代还有同事这样操作过，或者到国外生产也能解决问题。独生子女最光荣，每人还有一本证，凭着这个《独生子女证》，父母每月可以领8元补贴。但出到国门以外，独生子女政策成了中国被外国批判剥夺人权的有力证据，千禧年的时候在新加坡的一个课堂上，老师就对我们提出过这样的质问，当时就用了地理课上学到的“总数多，人均少”的概念提出了反驳。当年因计划生育而降临的独生子女一代都无法理解上一代的“光荣妈妈”政策，我们“独享”着来自父母的宠爱和所有物质条件，也“独享”着情感上的孤独，我们始终都是缺爱的一代，缺少来自同辈兄弟姐妹的友谊和关爱。

没有一件事是永恒不变的，物极则必反，2016年，国家放开了二胎政策，2021年又放开了三胎政策。丽云怀二胎如果是发生在2016年以后，那她就是响应国家号召了。可惜到了错误的年代，就成了犯错误了。

影片中最大的反派是海燕。海燕的儿子浩浩导致刘星溺水而亡，那是意外的事故，何况浩浩是个年幼的孩子，耀军和丽云心里当然不可能过得去，却也无法谴责浩浩；海燕强制丽云打胎的性质就决然不同了，那是让一条无辜的小生命从生到死。海燕觉着丽云犯错了，真要是错了，是违反了当时的政策，时过境迁，二胎的错就根本不是错；然而海燕强制丽云打胎犯的是人性上的错误，虽然迎合了当时的政策，却实际上剥夺了一条生命的生存权。也许我们应该尽可能服从政策，但是当已经违法了政策，但是不违法法律道德的情况，当面对其他生命生死选择的情况，我们应该如何做？是遵守政策让一条活着的生命去死，还是违法政策，让一条无辜的生命去活？无容置疑，海燕错了，她选择了前者。可是临死她都在说“可以生了”，似乎是政策让她犯错，她自己毫无过失。

先是被强制打胎，然后星星意外溺亡，领养了一个孩子，依然叫他“星星”，耀军和丽云的生活走入了绝境。他们应该恨海燕一家，却在表面上展示出反人性的虚伪的宽容，内心里有完全无法接受没有后代，也没有尝试从这种死灰一般的精神状态中走出来。这样真的可信吗？时代一刻不停地往前走，一切都在变化，环境、政策、社会、人，越来越多的可能性～可是在影片里看到的是一潭死水，封闭的内心。

影片里有一个奇怪的角色——耀军的徒弟，茉莉。她要出国了，出国前想为师傅生一个孩子，实在看不懂她对师傅的感情，同时耀军这个角色也突然崩塌了。原来我以为他和丽云在失去孩子之后只活在彼此的世界里。他们有共同的痛：失去星星的痛，失去第二个孩子机会的痛，不可能再有自己的孩子的痛，甚至养子叛逆的痛……这一切都可以理解，难道他要的只是一个自己的儿子，无论和谁生的，都能解决他的伤痛？茉莉是怎么想的，导演和编剧又是怎么想的？突然觉得自己好像看到了一个外星人。这部片子获奖又是怎么弄的？仅仅因为计划生育题材就能在国外获奖提名吗？如此没有逻辑连贯的男女主人公人设又是怎么提名大奖的？大家真的看懂这部电影了吗？

王小帅的名字很“帅”，《地久天长》是我看的第一部他的影片，豆瓣影评里有一篇他的采访记录，饶有兴趣地打开，却败兴而归。一篇不短的采访，谈了制作剪辑，也有创作的初衷与主旨，却感到什么内容都没有。如此乏味的一个人，怎么能拍出好的电影呢？