更新时间:2019-03-21

如父如子:余裕

最近接触到两个词——日式情趣、余裕。
谷川俊太郎在他的一篇杂文《余裕》里提到，这个词出现在广告语中，说的是空间和财富的余裕。而谷川俊太郎认为真正的余裕是心灵的余裕，他把这种心灵的余裕形容成一种难以名状的东西。而我想这种余裕就是是枝裕和作品中人物那种感知存在的能力。譬如感受事物的美、感动、柔软。
看日本人写的东西，会受他们生活姿态的影响。他们对于微小事物的关注，对食物的敬意、对美的体悟，在我看来也是一种独特的日式情趣，而这种独特的日式情趣展现出的恰好就是心灵的余裕。
“要想心中有余裕，必先经济有富余。但是，经济上有了余裕，心中就一定有余裕吗？”这不就是“要想幸福，就得有钱，但有钱，就一定幸福吗？”的日式说法吗？而这样的表达在我看来也是一种日式情趣。
心灵的余裕与物质和金钱有一定的关系，但这关系并不是必然的。是枝裕和的作品中总是无处不体现这一点。
抱错孩子这样的现象，在中国不少，但好像没人拍这样的题材。冲突太小？不够一波三折？不知道以怎样的立场展开？
但是枝裕和拍了。房子大、经济优渥，学得起钢琴，买得起玩具的家在闹哄哄的乡下人看来像宾馆，住着不舒服，感觉也不舒服。而诶呦，住得太惨了，卖电灯泡，一个小屋挤着一家六口的家庭却热闹而又别有一番生活趣味。
因为他们的心灵更有余裕，而忙于工作的有钱父亲，一心只想着踩着油门往前冲。有些地方，你不免觉得这是鸡汤，但片子的好就在于，他会让他的鸡汤合理化。
片子真正动人的点，是小孩子的点，是庆多听到爸爸来，本能地冲出去，但发现爸爸根本不记得自己时，逃到柜子里。从那场戏开始，一切就都不一样了。
从琉晴的角度来看，从自由热闹无拘无束的世界来到一个到处是规矩，只有一个人，干什么都要被改造的地方，的确不如原来那个闹哄哄的乱窝有趣。因为小孩子更需要陪伴而不是钱，钱是长大后才需要的东西。
在这种事件中，比起大人，伤害最大的应该是孩子，以及可能是长期跟孩子相处的母亲。当发现越来越喜欢琉晴的时候，感到对不起庆太，感觉像背叛了那个孩子。
整个结尾处都在催泪，乖乖的不会逃跑的庆太，内心深深地爱着忙碌的父亲，越是不善言语的内心越是容易触动人。最好的处理必须是两家人的融合。
故事也给了这样的结尾。
是枝裕和即有真情，又懂得煽情。有他内心认定的故事，也有他讲述这些故事特有的技巧。作为观众，即使深知这些，即使知道难免有重复，但看着是枝裕和的电影，仍然会停不下来。
因为，在他的电影中，你也会获得那种心灵的余裕。